1---不能邪淫。就是说不能经常动女人的脑筋，自己家里有太太，在外面再有女人就叫邪淫。
---广播讲座一 15、谈“五戒十善”
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2---，不邪淫。除了正式夫妻外，在外面的男女之事就叫邪淫。很多男女之间的欲情，叫贞良守礼。现在的夫妻经常不遵守这些规则，这也叫淫乱行为。在现代社会中，完全做到也很不容易，所以最好要遵守。
---广播讲座一 15、谈“五戒十善”
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3---不邪淫。师父跟你们讲过，邪淫是人的一个很大的弱点，你们一定要守戒，守住意念，就是守住了行为。八卦新闻里面到处都是这种事情，因为人的恶念让人已经守不住自己的行为了，所以才会邪淫。你们想想看，邪淫有没有这个必要？咬咬牙，你就是一个人；不能咬牙，克制不住，那你就是一个畜生，所以要克制邪淫。佛法讲，在家居士叫戒邪淫，出家人的要求更高。在家居士你可以跟异性接触，但是不能跟对方做出过分的某种行为。对于出家人来说是什么呢？就是离非正之行愿，就是你必须离开不正当的凡人的一切行为，守住自己的愿，这个要求更高，想都不能想，心都不敢动。对在家居士的要求已经是很低了，在家人可以接触异性，大家聊聊很开心，还可以用现代的方式发短信息相互联系，但是出家人想都不能想这些。
---白话佛法十一 9．守五戒 觉行圆满
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4---给大家讲“淫”。如果你去诱惑修行人犯罪，去诱惑修行人犯淫，那是罪加一等。师父不讲其他生活中的淫，师父讲的是你去诱惑尼姑、和尚来犯邪淫，那绝对是下地狱的。同样来讲，现在到观音堂来的女孩子、男孩子，如果你去诱惑他犯淫荡，你也下地狱。师父讲得很清楚。
年龄大的人，尤其是老伯伯，老实一点，千万不要跟小女孩套近乎。比如今天我送送你吧，明天我请你吃饭……因为她们来观音堂是学佛的，她们是学佛人。如果按照现在的法门来讲，观音堂就是庙，她们就像尼姑一样，她们在守戒修心。你跑到庙里来勾引人家这些女孩子，你会下地狱还不知道吗？你敢动这种念头，师父看你魂魄都没了，胆子太大了。师父给你们敲响警钟了，不要开玩笑，很危险。这是大罪，叫罪加一等。
如果你在外面找个女孩子，你就算自己犯了点淫，你还可以念经消掉很多。但是在观音堂就会闯祸的。想想看，如果他在东方台观音堂做了这么多的功德，以后却要下地狱，师父会是什么样的心情啊？师父难过不难过？因为师父看着他死得比师父早，看到他以后在地狱里叫大家一起给他念小房子。你们要知道下了地狱是不容易出来的，听得懂吗？师父告诉你们，所有的人都老实一点。年纪大的人跟女孩子少接触，只能跟正正规规地学佛人接触。
----白话佛法三 40、谈学佛的戒律
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5--戒里边有一个淫戒，淫戒要特别当心，不正当的起心动念都是犯戒，今天到外面去，去找这个 找那个，到处去乱找 就是犯戒，意念起了贪爱，不应该你爱的你去爱了，佛法里，如果在电脑看了很多不好的图片，黄色的东西，不该你看的 你看了之后 你心动了，对不起 就犯淫戒了，有些人还喜欢讲黄色笑话，讲黄色笑话和听黄色笑话，是不是犯淫戒，让人家女孩子听了之后去想了，你是不是犯戒，像这种全部都要戒，因为后果非常严重。
----第54集 -【守戒是德】白话佛法广播讲座
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6---有一种漏，叫淫漏。经常想女人、想男人，在意识当中犯淫荡，那也是一种漏。看黄色小说，看报纸上的色情版面，全部都是有漏。学佛人要跟自己的思维作坚决的斗争，黄色的东西坚决不能看，碰都不能碰，这点一定要做到，否则会闯祸的。
为什么师父对你们年轻人要求这么严格？你们在马路上看着那些乱七八糟穿衣服的人，眼睛都不要看，很多人一看黄色的东西，马上就出错，大家看到的事情还少吗？新婚夫妻两个人出去旅游，一路上恩爱缠绵，把车开得飞快，一不当心，车子开到山下去了，大家现在知道这个漏是多么厉害啊？好孩子就是好孩子的眼睛，好孩子就是好孩子的行为。要懂得，好色的人一定会淫漏，虽然这是从身体上的漏，但是也会耗尽你的精气神。你们去看一看，历代皇上有哪位活得长的？精气神全部耗尽，精神没了，气也没了，死了。
----白话佛法八 29、控制心念 堵住意漏
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7---意念起了贪爱，其实就是犯了淫戒。所以，当看见同修也好，当看见异性也好，只要你有了贪爱，你已经犯了淫戒。师父跟你们说，学佛人不要盯着异性多看，因为这是一个犯戒的根啊。过去说六根不净，就是心不清净，所以，少看少烦恼。很多人说，我只是听着人家在讲那些不好的下流的笑话，我在边上没有讲话，但是你心里在笑、在开心，你已经犯戒了。所以学佛非常难，学到后来完全是一种境界和意识的转变。一个人能够变得高尚，一个人能够成为菩萨，他不是靠的外在的样子，而是靠的内心。
---白话佛法十一 18．控制意念 修善念
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8---提问10 暗恋是否算邪淫
问：暗恋算邪淫吗？
答：我跟你们说实话，暗恋应该不算邪淫。邪淫是什么？如果你是单身，你可以暗恋别人，但是如果你暗恋过头了，你脑子里完全去想了，“我跟他怎么样怎么样”，那就叫邪淫。暗恋他就是经常想他，很喜欢他，就像爸爸妈妈喜欢孩子一样，这有什么了？比方说你是单身的，你有这个权利可以喜欢他，对不对啊？暗恋要看的，有的不一定是那种感情，有时候很喜欢他，喜欢跟他多接触。所以很多共修会就是说“我今天来共修了，我就很喜欢看见这个人过来”。所以，暗恋是什么呢？不能过分，暗恋过分了，比方说犯邪淫了，因为在脑子里什么都可以想嘛，这个空间太大，你就不停地想啊想啊，“我暗恋他之后，我怎么样怎么样”，那就犯邪淫了。
----马来西亚·槟城170416
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9--shuohua20170526 20:21 如何界定婚前婚后邪淫
男听众：很多人感觉结婚是人生的又一个阶段或者说分水岭，比方说，婚前邪淫的界定不是太清楚，但是婚后如果再乱来就非常明显了。
答：是这样。没结婚之前，像现在年轻人说：“哎呀，我跟他性格不合。”或者你有跟他发生一些关系，至少说你是一个跟一个，如果你跟两个、三个，那已经算邪淫了。但是你结婚之后呢？你已经有老婆了，你跟任何一个女人发生关系就叫邪淫了。是这个概念（是的）很多男的，比方说谈了五个，在谈五个当中，都是一个女的，没有同时两个，那不算邪淫，因为是一本正经谈的，“我想跟她结婚，娶她做老婆”。但是如果结婚之后，跟这个老婆已经定了，还跟外面哪怕有一点点……约会，喝杯咖啡，去谈谈心了，那已经是不对了。
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10---wenda20150329A 14:36 离婚还住在一起算不算邪淫
男听众：有位同修已经和她先生办理了离婚，但是还住在一起，与离婚前没有区别。这样住在一起算不算学佛修心上的邪淫，如理如法吗？
答：其实从佛法上来讲应该是他们的缘分未尽，虽然从名义上他们是不可以了，但是在佛法上讲他们缘分未尽。只要对方没有第二个、第三个，也就是我经常讲的邪淫的意思，就是说你正的一个没有了，你出去乱来。你现在这个是正的，这个正的你就一个，那你应该不算邪淫。明白吗？（明白）如果你是思维出格了，你已经外面有一个女人了，你回到家再和老婆住在一起，还和她做那种夫妻事情，那你已经是在犯邪淫罪了；或者这个女人已经跟老公byebye了，但是在外面已经有男人了，她还回来跟老公住在一起，那这就是犯邪淫了。听得懂吗？（听得懂。谢谢师父开示）
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11---wenda20120701A 34:15 关于邪淫；关于在人间的修行
女听众：听说只要做到十善业就可以有一地菩萨果位，但是十善业里有“不邪淫”，正常夫妻生活、谈恋爱也算“邪淫”，是这样吗？
答：能做到十善业就是一地菩萨，这是对的。按照菩萨的标准，不要说夫妻之事，就是脑子里动一动意念都叫“邪淫”，你说你做得到吗？十善业讲的就是只能做善事、不能做坏事，现在人一边做好事一边做坏事，能成佛吗？难得不得了，做为一个修心的普通人，能到三善道已经算修得好的了。再修得好的，就是靠菩萨的力量把你接引到西方极乐世界。你在三善道里，菩萨要把你接到西方极乐世界，肯定比在畜牲道容易
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12---wenda20131025 19:16 学佛人守五戒十善能出六道吗
女听众：师父，五戒十善对我们学佛人来讲是不是就像不闯红灯一样，只是一个基础？它并不能让我们脱离六道，最高的成就只能是人天道？
答：对，十善行实际上都是基本规则。比方说五戒：不应该杀生，你可以杀人吗？不可以吧，杀动物也不可以吧；可以偷盗吗？学佛人可以偷吗？不可以吧，这是基本做人的道理；不能喝酒喝醉了吧？喝酒喝醉的话伤身体而且你会害人、打人骂人、闯红灯；不能邪淫，你到外面去乱搞可以吗？当然做人也不可以这样，道德问题；还有最后一个不妄语，整天吹牛谁喜欢你？这种人没有人缘的，做不好事情的。所以这五点做成的话你就可以脱离六道了？这五点做好你才能成为一个普通的人啊！做一个人都不能做这种坏事的，不是说学佛人（明白了，感恩师父）再见。
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13--wenda20130714A 30:19 关于三恶道的主因贪、瞋、痴
男听众：请问台长这个说法对不对：贪是畜生道的主因，瞋是地狱道的主因。
答：这话有道理，但不完全是这样的。畜生都是很贪的，因为贪到后来就会做畜生事了。举个简单例子，这个人整天在外面搞女人是不是贪呢？贪了之后下去不就是投畜生吗？跟家里要钱，有了还要，关到监狱里是不是畜生都不如啊？（对）那些贪官呢，开始的时候像人一样活在这个世界上，大家都尊重他，等到一旦发现他贪了，他马上就得辞职，这是好的了，不好的抓到监狱里，在监狱里就像关到笼子里，那不就是畜生吗？（对）瞋就是恨，恨心很重的人就是没有慈悲心，会把自己身体恨坏，会把自己的境界恨坏，会把自己的灵魂恨坏，恨过头了还要报复人家，不管报复不报复，在心中已经充满了仇恨的种子，这样就是到地狱的因了。恨人家的时候，做错的事情比方说把人家杀了、害死人家，不是下地狱吗？不就是造成了一个地狱的种子吗？发芽肯定到地狱里了，恨了之后就会做出很恶的事情。其实贪还不会贪到地狱里去，还在三恶道里，地狱是三恶道里最下面的一个道，所以恨有时候比贪还要厉害，恨人是最不好的。贪大不了人家说小气，这个人没有修养，这个人自私自利，那就算了。恨的话，恨到心里会做出很多报复行为，在心中、在八识田中，把原始本性、纯洁的心全部抹黑，连畜生道都投不了，最后直接就下去了（那么痴是什么道的主因？）痴就是GUI道，比方说在地府里面有饿GUI道，愚痴的人实际上哪个道都可以去。愚痴会让人做出不理智的事情，到地狱去；愚痴会让人贪得不得了，也会投畜生；愚痴会让人犯傻，被人家欺负，可能下辈子投人，又来欺负人家了。所以愚痴要看级别的，到底是什么样的愚痴，菩萨说的“贪瞋痴”，为什么把贪放在第一位，把恨放在第二位，把痴放在第三位呀？如果愚痴是泛泛的搞不清楚、无明、产生一种习气，这种人还是投人，但是脱离不了六道，还是好的了；愚痴得做了坏事，杀人了，对不起，到地狱去了；愚痴的人做错很多自己对不起自己的事情，在感情上伤了人家也伤了自己，下辈子投畜生的也有，下辈子再投人回报的也有。所以贪瞋痴三种里面，痴已经是比较轻一点的了。人傻一点不会吃亏的，但是最好不要傻，因为下辈子还得在六道里面轮回（多开悟）要开悟。
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14---Wenda20180513B 17:02 夫妻都有邪淫，业障不会相互抵消，要靠自己消除
女听众：如果妻子年轻的时候曾经做过一些邪淫的不好的事情，后来老公出轨了，那是不是会帮她消了年轻时邪淫的业障？
答：消不了的。比方说，妻子年轻时候有过，老公后来也有过，那么妻子还是有业障，靠自己消，老公造新业，老公也是靠自己消，不是说老公做了坏事，老婆过去做的坏事就没有了。这个只是在心中取得一个平衡点，在心理学上有这个讲法，叫平衡。你心里产生一种婚姻平衡点，就是情感平衡点：我也做错事情，你也做错事情，咱们半斤八两。但是半斤不好，八两也不好，你怎么不讲的？（对）你不能说“消掉”的，消不掉，只是心中的平衡，明白了吗？（明白了）
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END
